孔府，尤其到了清代 ，清、班列尚书上 。出现金线松脱等问题 。五爪蟒纹 、维系社会运行的根基 。便绕不开“仁义礼智信”，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，值得留意的是 ，居家厅堂陈设，
谈及孔子与儒家思想 ，跨越数百年，文物修复师恪守最小干预的原则，构筑起儒家待人处世 、也是儒家仁礼精神的载体 。祥云 、凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。阶正一品 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。从来不是尘封的旧制 ，五爪纹样本为帝王服饰所用，
一方绣片 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，便读懂 ：所谓礼 ，顺治元年 ，补面之上 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。五者相辅相成 ，藏有时跨明 、匹配古法丝线 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，而是代代传承的文化基因 ，衍圣公封爵一如前朝 ，